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中國的飛龍和應龍兩者相同嗎?. 發問者: 呂董事長 ( 初學者 5 級)
發問時間: 2009-08-21 09:21:10
解決時間: 2009-08-23 15:26:19
解答贈點: 5 ( 共有 0 人贊助 )
回答: 1 評論: 0 意見: 0
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中國的飛龍和應龍兩者相同嗎?
中國的飛龍和應龍兩者相同嗎?
中國的飛龍和應龍兩者相同嗎? 2009-08-21 11:43:47 補充

飛龍是指可以升天之龍

應龍是指龍中之精

這兩者是一樣的嗎??

最佳解答發問者自選
.. 回答者: ☆魔羯★ ( 專家 1 級 )
擅長領域: 節日慶典 | 風俗民情
回答時間: 2009-08-21 10:58:39

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四靈之首----應龍

《辭源》說“應龍”是有翅膀的千年龍,五百年的被稱為角龍。龍是不凡之物,壽命奇長,應龍更是龍中之貴(當然,也有人認為應龍可指遠古的氏族部落和神秘古國——應龍氏和應國)。我國偉大詩人屈原在《天問》中,對應龍如何幫助大禹治水、如何用尾巴在地麵上劃出一條江河引洪水入大海等奇事表示不解。

【淵源】
應龍最早出現是在先前的黃帝時期,《山海經》和《史記》就有記載。大意是以黃帝為首的黃河流域部落與以蚩尤為首的長江流域的部落發生戰爭,雙方都使用各種神奇的動物來幫忙。黃帝這邊的應龍擅長“畜水”,蚩尤那方也有擅長呼風喚雨之靈物,本領較應龍更勝一籌,大雨飄向黃帝這邊。黃帝處於弱勢,就請天女“魃”幫忙止住了大雨,一舉殲滅蚩尤部落。應龍在戰爭中立下汗馬功勞,殺了蚩尤和誇父。由於戰爭消耗能量過大,本可上天做神的應龍不能返回天庭,無奈到南方生活(因此南方的雨水就比北方要多得多)。

【記載】
據《述異記》中記述:“龍五百年為角龍,千年為應龍”,應龍稱得上是龍中之精了,故長出了翼。相傳應龍是上古時期黃帝的神龍,它曾奉黃帝之令討伐過蚩尤,並殺了蚩尤而成為功臣。在禹治洪水時,神龍曾以尾掃地,疏導洪水而立功,此神龍又名為黃龍,黃龍即是應龍,因此應龍又是禹的功臣。應龍的特征是生雙翅,鱗身脊棘,頭大而長,吻尖,鼻、目、耳皆小,眼眶大,眉弓高,牙齒利,前額突起,頸細腹大,尾尖長,四肢強壯,宛如一隻生翅的揚子鱷。在戰國的玉雕,漢代的石刻、帛畫和漆器上,常出現應龍的形象。
傳說中的四靈之一﹐是掌管雨水的神﹐《山海經》中有“應龍畜水”﹐去南方處之﹐故南方多雨 知說。龍能給人帶來祥瑞﹐具有變化的神力。


孫作雲(1912-1978)先生曾經在1957年發表一篇〈周先祖以熊為圖騰考〉他認為:在東方沿海一帶,諸部落多以鳥為圖騰,即所謂的「鳥夷」,包括舜族以鳳鳥為圖騰、丹朱族以鶴為圖騰、后羿以烏為圖騰、殷祖先以玄鳥為圖騰;中原諸部落則多以兩棲動物或魚類為圖騰,如蚩尤族以蛇為圖騰、鮌族以鼈為圖騰、應龍族以泥鰌為圖騰;西北高原諸部落多以野獸為圖騰,如黃帝族以熊為圖騰、羌族以羊為圖騰、玁狁和犬戎以狗為圖騰。





參考資料

+ 2009-08-21 10:59:14 補充

應龍的定義及傳說

“應龍”指有翼的龍,俗稱“翼龍”、“飛龍”。漢代淮南王劉安的《淮南子 . 覽冥訓》中曾記載女媧煉五色石補天后:“名聲被後世,光暉熏萬物。乘雷車,服應龍,驂青虯,援絕瑞,席蘿圖,絡黃雲,前白螭,後奔蛇,浮游消搖, ..... 東漢史學家班固在《漢書 . 敘傳第七十》中記述:“應龍潛於潢汙,魚黿媟之,不睹其能奮靈德,合風雲,超忽荒,而躆昊蒼也。故夫泥蟠而天飛者,應龍之神也;先賤而後貴者,和、隨之珍也;時暗而久章者,君子之真也。”於是,《吳志•吾粲傳》中曾提到:“夫應龍以屈伸為神,鳳皇以嘉鳴為貴

2009-08-21 10:59:30 補充

隨著對應龍不斷的神化,清康熙年間東軒主人在其所著《述異記》中又加以渲染:“虺五百年化為蛟,蛟千年化為龍,龍五百年為角龍,角龍千年方為應龍。”由此說來,應龍竟然是修煉千年的角龍,越發非比尋常。
在《山海經•大荒北經》中記載:“蚩尤作兵伐黃帝,黃帝乃令應龍攻之冀州之野。”沈約在《宋書 . 卷二十七》中也記載:“應龍攻蚩尤,戰虎、豹、熊、羆四獸之力。” 說明應龍還是黃帝手下的一名得力戰將,不僅僅只是傳說中的神獸。在禹治洪水時,神龍曾以尾掃地,疏導洪水而立功,此神龍又名為黃龍,黃龍即是應龍,因此應龍又是禹的功臣。

2009-08-21 10:59:39 補充

應龍的神話傳說流傳很久,其圖案紋飾也較早就出現在古代銅、玉、漆器以及石雕、繪畫當中。相比之下,官窯瓷中應龍的出現卻略有些晚。明初永宣禦廠瓷迅速發展階段,大量繪畫素材被納入官窯瓷製作中,應龍紋才被列入其間。

相關詞:
應龍一族 帝嚳,陳應龍,幻想神域應龍,羅應龍,應龍傳,應龍皇,應龍 青龍,程應龍,角龍 應龍,應龍與女魃
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